Xinacates | Rodrigo Cruz [Fotodiario]
Los xinacates de San Nicolás de los Ranchos
Durante cada uno de los cuatro domingos previos a la Semana Santa, los habitantes de esta comunidad del estado de Puebla celebran el carnaval de una manera muy “pintoresca”. Ocultos tras una máscara, usualmente de luchador, los xinacates (los “sin ropa”, en náhuatl) recorren las calles pidiendo cooperación a transeúntes y turistas so pena de manchar sus ropas si no acceden. Para pintarse, los también llamados “judíos” utilizan aceite quemado de coche, pintura para cemento y aerosoles. Este festival representa el regreso de los demonios de la tierra, que bendecirán la cosecha anual. La celebración tiene su clímax el martes anterior al miércoles de ceniza con una representación en la que se rescata a la reina del carnaval de unos secuestradores.
Foto de Rodrigo Cruz
Tabaco y alcohol son elementos habituales para los jóvenes que participan en el carnaval.
Foto de Rodrigo Cruz
Las bandas de pintados guardan su ropa y pertenencias en bolsas de plástico que, en ocasiones, cargan durante toda la jornada.
Foto de Rodrigo Cruz
Una jovencita limpia su rostro luego del encuentro con una banda de xinacates. Aunque suele haber respeto, a veces los jóvenes se sobrepasan y abrazan en tumulto a quienes se niegan a soltarles unos pesos.
Foto de Rodrigo Cruz
Los pintados están siempre en movimiento, corriendo o caminando. Deambulan por las calles de este poblado de 5 000 habitantes en busca de turistas y fotógrafos. Cada pintado recolecta entre 50 y 100 pesos diarios.
Foto de Rodrigo Cruz
En este carnaval –que se celebra desde hace 60 años, aunque su origen se remonta a tiempos prehispánicos– sólo participan hombres, en su mayoría adolescentes.
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Al finalizar la jornada, los pintados se reúnen en los baños de vapor para despojarse de sus colores, que provenían del tizne de comal y de la manteca de cerdo en épocas anteriores. La prolongada exposición a los rayos del sol les provoca quemaduras leves.
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Dos jóvenes se dirigen al vapor en los baños públicos. Parte del dinero obtenido en el festejo sirve para pagar la entrada de 30 pesos.
